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马勺脸谱为什么要以尚红为主？

社火马勺脸谱的图案内容多取自“封神榜”等民间传说具有法力和正义人物的造形，其寓意为镇宅、辟邪、驱赶寂寞冷清，表现人们祈福纳祥的美好愿望，所以是红色

京剧脸谱红，黄，黑，三种脸谱分别代表哪种类型的人？

红色--表现忠贞,英勇的人物性格,如:关羽. 蓝色--表现刚强,骁勇,有心计的人物性格,如:窦尔敦. 黑色--表现正直,无私,刚直不阿的人物形象,如:包公. 白色--代表阴险,疑诈,飞扬,肃煞的人物形象.如:曹操. 绿色--代表顽强,暴躁的人物形象.如:武天虬. 黄色--代表枭勇,凶猛的人物,如:宇文成都. 紫色--表现刚正,稳练,沉着的人物. 金,银色--表现各种神怪形象

京剧脸谱白，红，黑脸的戏剧人物有谁？

1、红色脸 象征忠义、耿直、有血性，如：“三国戏”里的关羽、《斩经堂》里的吴汉。

2、黑色脸 既表现性格严肃，不苟言笑，如“包公戏”里的包拯；又象征威武有力、粗鲁豪爽，如：“三国戏”里的张飞，“水浒戏”里的李逵。

3、白色脸 表现奸诈多疑，如：“三国戏”里的曹操、《打严嵩》中的严嵩。

4、蓝色脸 表现性格刚直，桀骜不驯，如：《上天台》中的马武，“《连环套》里的窦尔墩。

扩展资料：

“脸谱”是指中国传统戏剧里男演员脸部的彩色化妆。这种脸部化妆主要用于净（花脸）和丑（小丑）。它在形式、色彩和类型上有一定的格式。内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人，聪明还是愚蠢，受人爱戴还是使人厌恶。

京剧那迷人的脸谱在中国戏剧无数脸部化妆中占有特殊的地位。京剧脸谱以“象征性”和“夸张性”著称。它通过运用夸张和变形的图形来展示角色的性格特征。眼睛，额头和两颊通常被画成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀状，再加上夸张的嘴和鼻子，制造出所需的脸部效果。

由于脸谱是图案化的，可以把某种神情表现得非常鲜明、强烈是它的优越性，但越是把某种神情表现得非常明确，就越是不可能在同一个脸谱上表现人物神态有重大变化，因此也带来了它的局限性。演员的面目表情虽然可以使脸谱的神气有些变化，但不能完全突破这种局限性。这就是京剧脸谱不可能一个人物只有一种勾法的基本原因。

脸谱的色彩象征七红指的是什么？

传统戏曲有很多题材来自小说，书中对各种人物的形象都有交代再经过民间说书艺人的丰富想象对其进行艺术夸张，在戏曲最老的剧种“昆曲”中，净行勾脸有“七红八黑三和尚”之说，其中“七红八黑”都是戏名，“七红”指《七红记》又名《宝钏记》，剧中的张天师、王元帅、剑仙昆仑、虬髯张仲坚、唐将秦叔宝、上仙钟离权、汉寿亭侯关羽七神都勾红脸。

川剧脸谱和京剧脸谱的区别,问的只是脸谱？

川剧脸谱和京剧脸谱的区别是不能用语言来细细描述的，因为两者有很多共性，必须把它们画出来，才能看出个中的细小差别。

川剧的曹操脸谱多用红色条纹，霸气很重，而京剧脸谱中的曹操脑门很低，不见红色，有一定程度丑化处理。

财神角色，京剧脸谱脑门为一大大的方孔圆钱，脸谱色彩有白、黑、红三色，而川剧财神脸谱脑门则是一个道教钱卦，色彩主要为金色，“封神后的财神脑门才能开金卦用金色，没封神的财神只能用黑脸。

”川剧脸谱比较讲究，同一人物在不同的年龄段和剧情中，其脸谱画法图案都不同。

包青天的脸谱颜色是黑白红为什么？

《宋史》里并没有记载包拯的外貌，而且在安徽合肥的包公祠里包拯的写真像也并非黑脸带月牙。可见包拯的黑脸完全是小说中的虚构，以及戏剧脸谱的魅力。京剧黑色脸表示忠耿正直，表现的性格是严肃，不苟言笑。红色脸谱象征的是忠义、耿直、血性。

脸谱含义？

红色脸谱代表的正面意义忠义，耿直有血性，负面意义，假好人，代表人物关羽

黑色脸谱有两种意思一种是代表正义，严肃，代表人物，包拯；另一种意思是孔武有力，比较勇猛，代表人物是张飞，李逵，焦赞

白色脸谱是奸诈的意思，代表人物曹操，严嵩

黄色脸谱意思是暴脾气，代表人物典韦

蓝色脸谱意思是性格刚直，代表人物马武，窦尔敦

紫色脸谱正面意思是稳重，代表人物徐延昭，负面意思是这个人长得

金色脸谱意思是威武庄严，代表人物就是一些神仙，就像如来佛祖

银色脸谱多用于精怪妖怪和神仙，应用在妖怪上是奸诈的意思，应用在神仙上就是威严的意思

绿色脸谱，勇猛、莽撞、冲动。

关羽，脸谱？

现在关 羽脸谱用色大都用朱红、大红和清油的方法。额上的黑纹，各人的勾法也不完全一致：有的勾三道，中间一道较长，而在鼻梁处成弯曲状从旁下，有的则在眉之间勾 成一个或两个蝙蝠图形。还有一点是在鬓角至下耳前勾上一个半圆形的黑色髯角，表示他的鬓角连接美髯，另体现出他是长脸膛。

京剧脸谱是随着年龄而有所变更，关公的谱式也不例外，严格分别。分壮年、老年、生前与死后（成神），脸谱有着不同的勾法。

脸谱来源？

1、关于舞台脸谱的起源有几种说法,一种是源于我国南北朝北齐,兴盛于唐代的歌舞戏,也叫大面或代面,是为了歌颂兰陵王的战功和美德而做的男子独舞,说的是兰陵王高长恭,勇猛善战,貌若妇人,每次出战,均戴凶猛假面,屡屡得胜。

2、人们为了歌颂兰陵王创造了男子独舞,也带面具。

3、戏曲演员在舞台上勾画脸谱是用来助增所扮演人物的性格特点,相貌特征,身份地位,实现丰富的舞台色彩,美化舞台的效果,舞台脸谱是人们头脑中理念与观感的谐和统一。

4、几乎所有的人类族群,在其部落时代都曾经有过图腾崇拜。中国先民们把他们崇拜的某种物品或者概念描绘出来,并对其进行一定仪式的祭拜。

5、《后汉书·臧洪传》:“坐列巫史,禜祷群神。”祭祀仪式时,负责祭祀的巫觋们要戴上一定的面具。

6、举世闻名的三星堆出土文物中就有几十个青铜面具,据考证是古蜀国举行祭祀时的用品。又如“傩礼”,这是自先秦时代就有的一种迎神以驱逐疫鬼的。

脸谱作用？

1、京剧脸谱的作用可以表示人物相貌特征、性格特点、身份地位，让看戏的人一下子辨出人物的身份；还可暗示角色的各种情况，如项羽的双眼画成"哭相"，暗示他的悲剧性结局，包公皱眉暗示他苦思操心，孙悟空猴形脸暗示他本是猴子。另一作用是"距离化"，拉开戏与观众的心理距离。脸上的图画使观众分辨不清演员的本来面目，并且与生活中的真实人物相貌很不一样，像带着假面具。这使得观众不容易"入戏"，避免产生幻觉，而是专心于审美和欣赏。另外，"大花脸"与"俊扮"同时上场，形成鲜明对比，更突出了生、旦的俊美之相和净丑的怪诞之容。同时，脸谱的浓重、鲜明的油彩和多样的图案，再配上净行"吼叫式"的粗犷声腔，形成强烈艺术刺激，对观众起到兴奋、宣泄和震动作用。

2、脸谱，是汉族传统戏曲演员脸上的绘画，用于舞台演出时的化妆造型艺术。脸谱对于不同的行当，情况不一。“生”、“旦”面部妆容简单，略施脂粉，叫“俊扮”、“素面”、“洁面”。而“净行”与“丑行”面部绘画比较复杂，特别是净，都是重施油彩的，图案复杂，因此称"花脸"。戏曲中的脸谱，主要指净的面部绘画。而“丑”，因其扮演戏剧角色，故在鼻梁上抹一小块白粉，俗称小花脸。

脸谱的产生有悠久的历史。脸谱起源于面具，脸谱将图形直接画在脸上，而面具把图形画在或铸在别的东西上面后再戴在脸上，在中国的古代，祭祀活动中有巫舞和傩舞，舞者常带面具。

3、脸谱的主要特点有以下三点：

一、美与丑的矛盾统一；

二、与角色的性格关系的密切；

三、其图案是程式化的。中国京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的艺术门类，在国内外流行的范围相当广泛，已经被大家公认为是汉民族传统文化的标识之一。脸谱来源于舞台，大家在有些大型建筑物，商品的包装，各种瓷器上以及人们穿的衣服上都能看到风格迥异的脸谱形象。这远远超出了舞台应用的范围，足见脸谱艺术在人们心目中所占据的地位，说明脸谱具有很强的生命力。许多国际友人、国内的有识之士出于对中国戏曲脸谱的好奇与喜爱，都在探索脸谱的奥秘。