吕不韦营销策划启示(吕不韦经营之道)

吕不韦父亲对吕不韦的教诲？

吕不韦的父亲对他的教诲是：一年之计在于稼禾，十年之计在于植木，百年之计在于树人。意思就是说一个家族如果做一年打算那就种庄稼，如果做十年的打算那就种植树木，如果要做百年的打算那就培育人。后来吕不韦投机于嬴政的父亲，扶助嬴政当上秦王，自己由一个商人成为了秦国宰相。

吕不韦功过？

吕不韦七分功三分过。吕不韦的功绩是很大的。他在商业、政治、文学领域都取得了辉煌的成绩，因为商业的成功，他“奇货可居”，促成秦质子赢异人继承王位，更是造就了中国历史上的一位伟大帝王——秦始皇。

在他做秦国丞相期间，把秦国的发展壮大推向了一个新高度，为秦始皇统一天下打下了坚实的基础。

他的《吕氏春秋》也是流传千古的一部不朽之作。但是他和赵姬、嫪毐的合作给他的一生抹上了污点

吕不韦之父？

吕不韦的父亲是吕耕,鬼谷子教于吕耕经商之道。

吕不韦手下？

吕不韦的手下有甘罗和李斯，吕不韦有门客三千，最著名的是甘罗和李斯。

甘罗，子姓，楚国下蔡人，战国时秦国名臣甘茂之孙，秦国上卿。他自幼聪明过人，进入丞相吕不韦门下担任少庶子，12岁时出使赵国，使用计谋帮助秦国得到多座城池，凭借功勋得到嬴政嘉奖，授上卿，封赏田地、房宅，此后常在秦王身边出谋划策，成为战国时名副其实的谋士。

吕不韦长子？

历史上虽没有记载吕不韦的后代，但吕不韦应该是有儿女的。根据历史记载分析，吕不韦的后代应该迁到巴蜀一地了，但秦始皇并不是他的儿子。

吕雉是汉高祖刘邦的皇后，传说有可能是秦始皇嬴政时期仲父吕不韦的族人，高祖死后，被尊为皇太后，是中国历史上有记载的第一位皇后和皇太后。她的手段很高，最终坐上这个宝座全是自己争取的。

吕布，东汉末年的枭雄，是战国时秦的宰相，曾经被疑为秦始皇嬴政的生父。但是目前尚无证据表明此二人有任何关联，只是同姓不足为据。

至于跟秦始皇的关系，早就已经得到了解释。当年秦庄襄王驾崩，13岁的嬴政被立为秦王，当时吕不韦为秦相，独擅大权。在这期间，吕不韦可以说是万人之上，权倾朝野，无人能撼动的了他的地位，而且跟赵姬的关系一直不明不白。

据历史记载，赵姬嫁给庄襄王之后才怀孕，根据出生的日期来判断，秦始皇就是赵姬跟庄襄王的儿子。吕不韦当时身份特殊，一般是不会将自己的后代公布于世的。

吕不韦是？

吕不韦（？—前235年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。

人物生平

奇货可居

吕不韦是阳翟（今河南禹州市）的大商人，他往来各地，以低价买进，高价卖出，积累起千金的家产。

公元前267年（秦昭王四十年），秦国悼太子死在魏国，运回国葬在芷阳。

吕不韦字号？

春秋时期还没有字号吧

吕不韦战国末年秦相。卫国濮阳（今河南濮阳西南）人。原为家累千金的阳翟大贾。吕不韦在赵都邯郸见入质于赵的秦公子子楚（即异人），认为“奇货可居”，遂予重金资助，并游说秦太子安国君宠姬华阳夫人，立子楚为嫡嗣。后子楚与吕不韦逃归秦国。安国君继立为孝文王，子楚遂为太子。次年，子楚即位（即庄襄王），任吕不韦为丞相，封为文信侯，食河南洛阳10万户。庄襄王卒，年幼的太子政立为王，尊吕不韦为相国，号称“仲父”。门下有食客3000人，家僮万人。命食客编著《吕氏春秋》，有八览、六论、十二纪共20余万言，汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“杂家”。执政时曾攻取周、赵、卫的土地，立三川、太原、东郡，对秦王政兼并六国的事业有重大贡献。后因叛乱事受牵连，被免除相国职务，出居河南封地。不久，秦王政复命其举家迁蜀，吕不韦恐诛，乃饮鸩而死

吕不韦典故？

1、一字千金

出处《史记·吕不韦列传》。吕不韦把《吕氏春秋》作为秦国统一天下的经典,当时吕不韦把这书在秦国首都咸阳公布：“各方人士有谁能在书上增加一个字或者减少一个字的,就赏一千金。”谁不知道吕不韦是秦国了有权势的人,谁敢对这部书增删一个字呀!

2、奇货可居

出处《史记·吕不韦列传》，指把少有的货物囤积起来，等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本，等待时机，以捞取名利地位

吕不韦祖父？

叫吕威。

吕不韦（前292年—前235年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。战国末年著名商人、政治家、思想家，官至秦国丞相。

早年经商于阳翟，后将秦国质子异人带回秦国，扶植其成为秦庄襄王后。前249年，拜为相国，封文信侯，食邑河南洛阳十万户，门下有食客3000人，家僮万人。庄襄王去世后，年幼的太子政立为王，吕不韦为相邦，号称“仲父”。后因嫪毐叛乱受牵连，被免职，之后全家流放蜀郡。

主持编纂《吕氏春秋》（又名《吕览》），有八览、六论、十二纪共20余万言，汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“杂家”。

吕不韦著作？

吕氏春秋

《吕氏春秋》，又称《吕览》，是在秦国相邦吕不韦的主持下，集合门客们编撰的一部杂家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以“道家学说”为主干，以名家、法家、儒家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。吕不韦想以此作为大秦统一后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括儒家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦儒家之大成，是战国末期杂家的代表作，全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字 。

《吕氏春秋》分为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。 所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。高诱说《吕氏春秋》“此书所尚，以道德为标的，以无为为纲纪” 。