蔡伦的营销策划(蔡伦的宣传语)

蔡伦的成就？

蔡伦主要成就

（1）蔡伦改进的造纸术被列为中国古代“四大发明”，对人类文化的传播和世界文明的进步作出了杰出的贡献，千百年来备受人们的尊崇。被纸工奉为造纸鼻祖、 “纸神”。麦克·哈特的《影响人类历史进程的100名人排行榜》中，蔡伦排在第七位。美国《时代》周刊公布的“有史以来的最佳发明家”中蔡伦上榜。2008年北京奥运会开幕式，特别展示了蔡伦改进的造纸术。

（2）改进造纸术时的蔡伦主管监督制造宫中用的各种器物。他挑选出树皮、破麻布、旧渔网等，让工匠们把它们切碎剪断，放在一个大水池中浸泡。过了一段时间后，其中的杂物烂掉了，而纤维不易腐烂，就保留了下来。他再让工匠们把浸泡过的原料捞起，放入石臼中，不停搅拌，直到它们成为浆状物，然后再用竹篾把这粘乎乎的东西挑起来，等干燥后揭下来就变成了纸。蔡伦带着工匠们反复试验，试制出既轻薄柔韧，又取材容易、来源广泛、价格低廉的纸。

（3）元兴元年（公元105年）蔡伦向汉和帝献纸，蔡伦将造纸的方法写成奏折，连同纸张呈献皇帝，得到皇帝的赞赏，便诏令天下朝廷内外使用并推广，朝廷各官署、全国各地都视作奇迹。九年后，蔡伦被封为“龙亭侯”，食邑300户。由于在全国各地逐步推行的新造纸方法是蔡伦发明的，人们便把这种纸都称为“蔡侯纸”。

（4）、蔡伦改进的造纸术沿着丝绸之路经过中亚、西欧向整个世界传播，为世界文明的传承和发展起着不可磨灭的贡献。

蔡伦的学生

蔡伦是一个太监，第一个造出了纸，有一个学生叫张华，也是太监

蔡伦的故事？

蔡伦的造纸故事

蔡伦那个年代，人们已经学会了养蚕取丝，他们把煮好的蚕茧用棍子敲烂，铺在席子上，就成了丝绵。人们把丝绵取下后，将留在席子上的一层薄薄的纤维晒干，就成了纸。

有人发现丝纸可以书写文字，用起来比竹简方便多了。但这种丝纸还不能算是真正的纸，而且这种纸的原材料是丝，产量少，价钱昂贵，一般人用不起。所以那时候读书写字实在好苦。

蔡伦学问很高，在皇宫里做官，经常用到纸。日子久了，蔡伦觉得丝纸的用量太大，花费太多，心里很烦恼。

有一天，宫廷里来了一位新的工匠，叫黄昌，是从出产蚕丝的江南来的。蔡伦找到他，说：“我一直想知道，丝纸是怎样做出来的？能不能请你把详细的方法告诉我？”黄昌便一五一十地告诉他。从此，蔡伦就天天动脑筋想有没有其他便宜的东西来代替丝做纸。

一天，蔡伦把黄昌叫来，问他：“丝纸是做丝绵剩下的纤维吗？”黄昌说：“是一层很薄的纤维。”蔡伦说：“如果我们用其他有纤维的东西来代替丝，是不是也可以做出纸呢？”

于是，他们开始了实验。蔡伦找来树皮、麻叶，全部放到大锅中，加上水煮，黄昌还抱来了破布、破鱼网放入锅中，蔡伦说：“好啊，只要有纤维的东西，我们都可以试试。”等到锅中的水沸腾，两个人就合力把乱七八糟的东西到入大石臼，再用木棒“笃笃”地捣了起来。等石臼中的所有东西都被捣烂混合成浆状，黄昌便用漂白剂漂白，然后把浆平铺在席子上，铺得又薄又平有均匀，最后把纸撕下，高兴地大叫：“这的确是张完整的纸啊！”

蔡伦在纸上写上字看效果，兴奋地说：“成功了，这张纸比原来的丝纸吸墨快，而且不容易散开，这才能算是真正的纸啊！”

蔡伦造纸成功后，全国各地开始大量制造、使用这种纸。直到现在，我们使用的宣纸、绵纸还沿用着当初蔡伦造纸的方法，只是现在用的材料已经变成了竹子、木材等。

蔡伦故乡？

耒阳是蔡伦的故乡，在蔡伦亲授造纸术的基础上，对蔡伦古法造纸技艺进行完整系统的传承和发展，在相当长的历史时期内，成为耒阳享誉湖湘乃至全国的产业。　唐宋时期，耒阳是湖湘主要产纸地，产品有包皮纸、湘薄纸、皮纸、钱纸、五色纸等，明代形成具有地方特色的名优产品，衡州府耒阳纸载入万历《湖广通志·方产》。清代，蔡伦古法造纸在耒阳进入鼎盛时期，年销售量达2万担（90张纸为一刀，360刀为一担）。

蔡伦家乡？

中国“四大发明”中造纸术发明人蔡伦的籍贯或出生地东汉桂阳郡（湖南桂阳）辖治今湖南省耒阳。

官修史书《东观汉记》与《后汉书》均记载；“蔡伦，字敬仲，桂阳郡也”。桂阳郡也即是今湖南耒阳，汉初古郡、楚南名区。这些地方继承和构建的物质与非物质文化载体，对于传承蔡伦造纸文化、弘扬蔡伦创新精神都具有积极意义。当然，作为真正“蔡伦故里”的桂阳，有必要为此做出更多努力。

蔡伦的景区简介？

蔡伦竹海风景区游览路线:；自驾游路线:游客中心→竹海石林→观景台、观海楼→古法造纸作坊→大河滩喷泉，游览时间需时约3小时。；观光车路线:游客中心→石林水库→石林石碑→观景台、观海楼→(回游客中心坐船或坐车)大河滩喷泉，游览时间需时约3小时。；风景区占地广阔，景点很多，同时每个景点的距离比较远也比较分散，建议先规划想要去的地点，以自驾游的方式会比较好。；蔡伦竹海旅游风景区位于古县、历史文化名城——耒阳市，距离耒阳城区38公里，距京港澳高速公路公平互道口12 公里。蔡伦竹海位于耒阳市黄市镇和大义乡境内，地处湘南地区、耒水风光带上游，公路、水路、铁路直通景区。地处京珠高速、京广铁路、京港高铁、永耒铁路等构成三角中心地带。蔡伦竹海景区面积100平方公里，中心景区66平方公里，集观光、休闲、探险、寻宝于一体的复合型旅游风景区，为国家AAAA级旅游景区、中国最具魅力生态旅游景点景区、国家级水利风景区、湖南省旅游重点建设项目“251”工程项目、省级风景名胜区、省级森林公园和省级山地车训练基地。

蔡伦的伦组词？

伦组词:绝伦 伦次 伦常 精妙绝伦 伦巴

部首：亻

笔画：6

五行：火

繁体：倫

五笔：WWXN

笔顺：撇竖撇捺撇竖弯钩

详细字义:

伦 [lún]

〈名〉

(形声。从人,仑(lún)声。本义:辈,类)

同本义

伦,辈也。——《说文》

人伦并处。——《荀子·富国》

儗人必于其伦。——《礼记·曲礼下》

毛犹有伦。——《礼记·曲礼下》

廉颇赵奢之伦。—— 汉· 贾谊《过秦论》

又如:伦辈(伦匹,伦党,伦伍);伦序(流辈;等类);伦表(流辈之上)

条理,顺序

悌乃知序,序乃伦;伦不腾上,上乃不崩。——《逸周书》

又如:伦叙(有条理,有顺序);伦次(条理次序);伦绪(条理秩序)

人伦,人与人之间的道德关系。伦常,纲纪,封建礼教规定的人与人之间正常关系,特指尊卑长幼之间的关系

只是父亲伯叔兄弟之伦,因是圣人遗训,不敢违忤。——《红楼梦》

欲洁其身,而乱大伦。——《论语》

又如:天伦(古代指父子、兄弟等关系);伦物(人伦物理);

道理,义理

我不知其彝伦攸叙。——《书·洪范》

又如:伦脊(道理;条理)

意义

夫祭有十伦焉。——《礼记·祭统》

通“论”

有伦有义。——《庄子·齐物论》

姓

〈动〉

顺其纹理

析开必伦。——《周礼》

类比,匹敌

德伦三五,配皇作烈。——三国 魏· 曹植《学宫颂》

暴殄天物之罪,岂有伦哉!——康有为《大同书》

又如:伦列(等比,类比);伦侪(比并)

选择。通“抡”。

如:伦色(选择合适的颜色)

通“论”。议论

有伦、有义、有分、有辩。——《庄子·齐物论》

蔡伦造纸的故事？

改进造纸术时的蔡伦主管监督制造宫中用的各种器物。他挑选出树皮、破麻布、旧渔网等，让工匠们把它们切碎剪断，放在一个大水池中浸泡。过了一段时间后，其中的杂物烂掉了，而纤维不易腐烂，就保留了下来。

他再让工匠们把浸泡过的原料捞起，放入石臼中，不停搅拌，直到它们成为浆状物，然后再用竹篾把这粘乎乎的东西挑起来，等干燥后揭下来就变成了纸。蔡伦带着工匠们反复试验，试制出既轻薄柔韧，又取材容易、来源广泛、价格低廉的纸。

元兴元年（公元105年）蔡伦向汉和帝献纸 ，蔡伦将造纸的方法写成奏折，连同纸张呈献皇帝，得到皇帝的赞赏，便诏令天下朝廷内外使用并推广，朝廷各官署、全国各地都视作奇迹。

九年后，蔡伦被封为“龙亭侯”，食邑300户。由于在全国各地逐步推行的新造纸方法是蔡伦发明的，人们便把这种纸都称为“蔡侯纸”。

蔡伦的造纸术沿着丝绸之路经过中亚、西欧向整个世界传播，为世界文明的传承和发展起着不可磨灭的贡献。

蔡伦造纸的背景？

蔡伦造纸是在东汉时期，在东汉以前人们常常用竹简或者缣帛等物品为“纸”。竹简是很重的，不便传阅他们，而且容易虫蛀，而缣帛较为贵重，平常人很少能用得起，而蔡伦造纸解决了这些问题，并且蔡伦的造纸术也简单易于传播，所以蔡伦造纸，人称“蔡侯纸”。

　　蔡伦在公元105年，成功的用纤维类物质制造成了纸张。据说当时蔡伦造纸的动机主要是因为在一次偶然的条件下，当时汉和帝每日要批阅奏折，看着堆积成山的蔡伦当时就若有所思，心想若是可以有轻便廉价的纸张就好了。有一次蔡伦出游，在一个小溪边看到像棉絮一样的东西，湿漉漉的，结果被冲上岸，被太阳一晒就贴在石头上了。蔡伦就想这个是否可以当纸张呢?结果蔡伦就想是否可以用树皮、渔网之类的旧东西制造纸张，结果在许多工匠一起努力将这些东西捣碎，让它腐烂，最后捣成泥浆状后，用竹篾将其干燥，真的做成了纸。

蔡伦造纸的翻译？

翻译如下:

自古书契多编以竹简,其用缣帛(即按书写需要裁好的丝织品)者谓之为纸.缣贵而简重,并不便于人.伦乃造意(发明、创造)用树肤、麻头及敝布.鱼网以为纸.元兴元年,奏上之.帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”.

　自古以来都是把字写在或刻在竹片上,再编成册,那种用来写字的丝绸叫做纸.丝绸很贵而竹简又太笨重,并且不便于人们使用.蔡伦于是想出一种方法,用树皮、麻头以及破布、鱼网造成纸.元兴（汉和帝年号）元年上奏皇帝,皇帝夸赞他的才能,从此都采用他造的纸,所以天下都说“蔡侯纸”.