市场营销就是推销对不对 市场营销就是推销对不对呢

市场营销就是推销,广告等促销活动吗？

市场营销（Marketing）是为消费者创造价值的过程，涵盖了企业产品从生产到上市的全过程，包括了从市场分析、产品定位开发、产品制造、品牌塑造、渠道提供、促销推广等方面，是首先了解客户想要的价值，之后依照客户价值来组织后续的生产、研发、促销等。

有人说市场营销就是推销，这种理解对吗？

这种理解是错误的。 推销与营销有两点不同。

1.根本目的不同。 推销的最终目的是为了完成价值的交换。 市场营销的最终目的是让产品完成自我销售,使推销成为多余。

2.学术内涵不同。 推销只是销售的一个方式。 营销是一个专门的学科,本身属于经济学的范畴,包含内容的广度和深度都是推销所无法比拟的

有人说…市场营销就是推销，这种理解对吗？为什么？

上面楼层说的大体意思都是对的 具体的应该是这样：市场营销与推销不同，推销是以企业自身生产为出发点，通过促销宣传影响消费者，使消费者购买其产品；而营销则是以消费者的需求为生产经营的出发点，满足消费者的需求，综合运用各种科学的市场经营手段，把商品和劳务整体地销售给消费者，以促进并引导企业不断发展。

推销与市场营销的关系？

1，出发点不同：推销的出发点是企业，专注于企业的需要，营销的出发点是顾客，根据顾客的需要来制定销售方向。

2，目的不同：推销和营销都要取得利益，推销的目的是目前利益，工作上是短期行为，营销的目的是长远利益，工作上是长远设计，要与顾客建立长期的互利关系，不强调一次的得失，而追求长期的利益最大化。

3，过程不同：市场营销是一个完整的循环往复的工作过程，而推销仅仅是市场营销链条当中的一个环节。

实数就是小数对不对？

　　实数　　实数可以分为有理数和无理数两类，或代数数和超越数两类，或正实数，负实数和零三类。有理数可以分成整数和分数，而整数可以分为正整数、零和负整数。分数可以分为正分数和负分数。无理数可以分为正无理数和负无理数。实数集合通常用字母 R 或 R^n 表示。而R^n 表示 n 维实数空间。实数是不可数的。实数是实分析的核心研究对象。在实际运用中，实数经常被近似成一个有限小数（保留小数点后 n 位，n 为正整数，包括整数）。在计算机领域，由于计算机只能存储有限的小数位数，实数经常用浮点数来表示。在数轴上表示的两个实数，右边的数总比左边的数大。　　1）相反数（只有符号不同的两个数，它们的和为零，我们就说其中一个是另一个的相反数，叫做互为相反数） 实数a的相反数是-a，a和-a在数轴上到原点0的距离相等。　　2）绝对值（在数轴上一个数a与原点0的距离） 实数a的绝对值是：|a|　　①a为正数时，|a|=a（不变），a是它本身；　　②a为0时， |a|=0，a也是它本身；　　③a为负数时，|a|= -a（为a的绝对值），-a是a的相反数。　　(任何数的绝对值都大于或等于0，因为距离没有负数。)　　3）倒数（两个实数的乘积是1，则这两个数互为倒数） 实数a的倒数是：1/a （a≠0）　　4）数轴　　定义：如果画一条直线，规定向右的方向为直线的正方向，在其上取原点0及单位长度0E，它就成为数直线，或称数轴。　　（1）数轴的三要素：原点、正方向和单位长度。　　（2）数轴上的点与实数一一对应。

阴历就是农历对不对？

阴历和农历是一回事吗

　　阴历不是农历，阴历也被称作是农历、殷历、古历、汉历、黄历、夏历和旧历等，阴历和农历的计算方法还是有所区别的。

　　农历在农村虽然称为“阴历”，但它却不是纯“阴历”，它是“阴历”与“干支历”（24节气）的混合历法，也就是我们说的“阴阳合历”，农历兼顾了太阳、月亮与地球的关系制度的历法！因此，来看阴历不是“纯农历”，24节气是干支历，阳历是阴阳合历，公历是一种太阳历，公元是以耶稣诞生为开始的历法。

　　阴历主要是根据地球绕地球一周为一月制定的历法，也就是说是根据塑望月来确定的，阴历也被称为“殷力”！随着历法的不断发展，直到24节气的出现，也就形成了农历也就是“汉历”！而我国目前使用的是“阴阳历”。

　　在我国，古代使用的基本是阴历，原因是相对应“回归年”塑望月更容易观测！众所周知，根据太阳历法，地球围绕太阳一圈是365日，而根据塑望月来定一年大致是354天，因此，也就有了闰月之说。

　　阴历定月的依据是月亮的运动规律：月球运行的轨道，名曰白道，白道与黄道同为天体上之两大圆，以五度九分而斜交，月球绕地球一周，出没于黄道者两次，历二十七日七小时四十三分十一秒半，为月球公转一周所需的时间，谓之“恒星月”。唯当月球绕地球之时，地球因公转而位置亦有变动，计前进二十七度余，而月球每日行十三度十五分，故月球自合朔，全绕地球一周，复至合朔，实需二十九日十二时四十四分二秒八，谓之“朔望月”，习俗所谓一个月，即指朔望月而言。

阴历

　　我国的传统历法从严格意义上说不应该叫阴历，它是阴阳历。现被叫做“农历”，这是文革期间所谓除四旧的结果，其实这个叫法也很不妥，它在季节上的日期游移可达一个月，并不是很适宜农业生产。准确说应该叫做“汉历”。此称呼，是根据此历是汉武帝时议造的这《汉历》规则，以及清康熙御制《汉历大全》对此历的称呼，而得出的此历自古就称为“汉历”。

　　农历和阴历是一个日期吗

　　泛泛地来说是一样的。“比如今天阴历初三，那是不是今天也是农历初三”正确。

　　深刻地讨论： 阴历，是根据月相圆缺变化的周期（即朔望月）来制订的。因为古人称月亮为太阴，所以又有太阴历之称，是纯粹的阴历，我国使用"农历"，一般人叫它"阴历"，那是不对的。农历不是一种纯粹的阴历，而是"阴阳历"。 阴历把月亮圆缺循环一次的时间算做一个月，12个月算做一年。然而月亮圆缺循环一次--一个朔望月，是29天12时44分3秒，比29天多，又比30天少。为方便，阴历把月份分成大月和小月两种，逢单的月是大月30天，逢双的月是小月29天，一年共是354天。

　　实际上，一个朔望月并不正好等于一个大月和一个小月的平均数--29天半，而是比29天半多44分2.8秒。所以12个朔望月实际上要比354天多8小时48分34秒，30年就要多出11天。因此，阴历30年中就要安插11年闰年，每逢闰年就在12个月多加一天。阴历的闰年是355天。这样，阴历每30年中有19年354天，11年355天，平均一年的长度是354天8小时48分。它的一年比回归年差不多短了11天。3年就短一个多月，17年就要短6个多月了。所以使用这种历时，新年不一定在冬天过，它可以在春天过，也可以在夏天或秋天过。它的惟一好处就是阴历上的每一个日期都可以知道月亮的形状。 阴历作为一种历法，由于它与农业生产和人们的日常生活不相协调，所以当今世界上除了几个伊斯兰教国家因为宗教上的原因仍然使用外，其他国家一般已经废弃不用了。

火星就是太阳对不对？

错误，火星和太阳完全不是一回事。

太阳是浩瀚宇宙中一颗普通的恒星，位于银河系的一条旋臂上，但对人类却是必不可少的存在，给了我们赖以生存的光和热。你在大晴天的白天抬头看看，天空中那个金橙色的会移动的大饼就是太阳。

火星则是围绕太阳旋转的八大行星之一，由内向外是离太阳第四近的行星。火星的质量和体积都比我们的家园地球还小，且不能发光发热，质量仅为太阳的几十万分之一。我们在地球上能看到火星，不是因为它会发光，而是因为它离我们足够近，能看到它反射太阳的光。

短路就是电流不通对不对？

短路与电流不通是两回事。

短路是指电流不经用电器，直接连电源两极。可以分电源短路和局部短路。

在电源短路的情况下，电流直接连接电源的两端，按照并联的原理，可以认定几乎没有电流通过用电器。

如果在串连电路中，个别用电器短路，那么电路中的其它电器上还是有电流通过的，而且，由于整个电路中的电阻值变小了（短路就意味着这一段的电阻变成零），所以，通过其它用电器的电流更大，可能会导致这些电器的烧毁或其它事故。比如，如果家庭的电路短路了，而电路中没有保险丝或者使用不合格的保险丝的话，电路中就会有非常大的电流存在，可能烧毁电表、甚至造成电线着火事故。

共享就是人人享有对不对？

共享并不是人人享有，而是人人可以享用。共享经济，作为当下最活跃也是最节能的一种经济形式，给人们的生活带来了极大的方便。共享经济可以最大的节省节约能源，增加产品的使用频率。就拿共享单车来说，它是作为公共财物的，不能据为己有，只能使用。

市场营销与推销的联系与区别？

市场营销和推销的联系与区别如下：

1，出发点不同：推销的出发点是企业，专注于企业的需要，营销的出发点是顾客，根据顾客的需要来制定销售方向。

2，目的不同：推销和营销都要取得利益，推销的目的是目前利益，工作上是短期行为，营销的目的是长远利益，工作上是长远设计，要与顾客建立长期的互利关系，不强调一次的得失，而追求长期的利益最大化。

3，过程不同：市场营销是一个完整的循环往复的工作过程，而推销仅仅是市场营销链条当中的一个环节。