水涨船高的本意和出处是什么？

水涨船高的本意和出处是什么？

“水涨船高”比喻事物随着它所凭借的基础的提高而提高。

此典出自宋代释普济《五灯会元·卷九》：“眼中无肄，空中无依，水涨船高，泥多佛大，莫将问我，我也无答。”

章丘人耿崧生，家里非常贫穷，只能靠他的妻子织布卖过日子，妻子织布不停机，耿崧生读书不敢放松。慢慢的，生活宽裕了，他的学问也长进了。偶然有朋友来访，他的妻必定在房内偷听他们谈话，如果是谈论文章，则马上好茶好饭款待来客；如果谈笑说闲话，他的妻就恶声恶气的赶客人走。每次考试，考得个中等，耿崧生就不敢回家，回家必定挨顿痛骂；如果考得超等，则妻子就笑脸相迎，关怀备至。后来，他岳父请他去教妻弟，年终岳父送了他一些礼品和十两银子。耿崧生不好意思拿，就收了礼物不收银子。这事被妻子知道了，就要求他去把银子要来，说：“不要因为他是我父亲就不要银子，你教书的报酬是光明正大的，为什么不拿？”耿崧生觉得十分不好意思，于是每年教书就私下留下一点不让妻子知道，积蓄三年才得十两银子，还了岳父。

后来，耿崧生中了进士，做了官，一旦有一点不对，妻子依旧责骂他。耿说：“我都做了官了，你为什么还这样管我？”其妻说：“常言道，‘水涨则船亦高’，不要说现在只是一个小官，就是你当了宰相，难道就比我大了么？”

乘法的本意是什么？

乘法含义： 1、“求几个相同加数的和的简便运算”这一本质在过去和今天的教材都是一样的。

在形式上，新教材允许把“4+4+4+4+4”改写成“4×5”也可以写成“5×4”。

反过来，也就是说“5×4”可以表示“4个5相加的和”也可以表示“5个4相加的和”。 （1）整数乘法的意义：求几个相同加数的和的简便运算。

如3×4既可以说：4个3相加的和是多少；也可以表述成：3的4倍是多少。

（2）小数乘整数的意义和整数乘整数的意义相同，都是求几个相同加数的和的简便运算。

如:2.5×6，表示6个2.5相加的和是多少；也可以表述成2.5的6倍是多少。

2、分数乘法同样不必再区分被乘数和乘数。 3、乘法不是加法的简单记法 （1）乘法原理：如果因变量f与自变量x1,x2,x3,….xn之间存在直接正比关系并且每个自变量存在质的不同，缺少任何一个自变量因变量f就失去其意义，则为乘法。

（2）加法原理：如果因变量f与自变量(z1,z2,z3…, zn)之间存在直接正比关系并且每个自变量存在相同的质，缺少任何一个自变量因变量f仍然有其意义，则为加法。

瑜伽的本意是什么？

最初的瑜伽是为了通过练习进而改善身心和心理,让人在精神、情感和身心方面达到一种完全融合的境界,这种几千年前印度的古老锻炼方法还加入了“冥想”环节,专业的瑜伽练习者更像是一种“修行”,是不分男女的。

是稳定脊柱、骨盆,保证运动正确的身体姿势 核心肌肉群担负着稳定重心、传导力量等作用,是整体发力的主要环节,对上下肢的活动、用力起着承上启下的枢纽作用，提高身体的控制力和平衡性 核心训练能够为身体带来良好的平衡性和协调能力,也能帮助提升力量与速度。

奇迹的本意是什么？

就是不太可能发生的事情发生了奇迹[miracle;wonder;marvel] (qí jì)极难做到的、却做到了! 个人认为的另一种解释，事物的发展超出人们的事先预料之上

“牺牲”的本意是什么？

牺牲 [xī shēng] [释义]

1.古指祭祀或祭拜用品。供祭祀用的纯色全体牲畜;供盟誓、宴享用的牲畜。

2.它作动词，指为坚持信仰而死、为了正义的目的舍弃自己的生命或利益，如为国牺牲、牺牲自己的休息时间。引申义：因而后人对因公慷慨捐躯称“牺牲”，是指为了正义的目的而舍弃自己生命的行为。

秀的本意是什么？

秀的含义是：

1、植物吐穗开花，多指庄稼。

2、特别优异的，亦指特别优异的人。

3、美丽而不俗气。

4、中国元明两代称贵族、官僚、富室子弟。

5、茂盛。

秀，汉语常用字，拼音是xiù。

出处：

1、《诗经·大雅·生民》：“实发实秀，实坚实好。”

2、左思《吴都赋》：“穱秀菰穗。”

3、葛洪《抱朴子·吴失》：“朱华牙而未秀。”

4、《诗经·豳风·七月》：“四月秀葽。”

5、《后汉书·章帝八王传赞》：“振振子孙，或秀或苗。”

相关组词：秀色、秀丽、秀美、秀才、优秀。

“宴”的本意是什么？

是这个吧 说是在宋朝，在荆州有一对恩爱的夫妻，男的叫刘志，女的叫黄梅，这个刘志有个非常要好的朋友叫姜政，他也爱上了黄梅，事后刘志知道了，既不想破坏朋友之间的友谊，又不想惹夫人生气，就摆酒在一所饭庄宴请姜政，恰逢店小二上菜时不小心把汤撒到了姜政的身上，姜政大怒，欲责备小二，刘志劝言，非小二之本意，当谅之，宴毕，姜政回到家思虑再三，顿生惭愧之意，遂断绝了与黄梅的交往！ 摘自宋-齐名-明义集

端的本意是什么？

端 [duān] 的意思如下：

1、正直、有规矩的。

2、用双手捧物。

3、事物的两头皆称为「端」。

4、事情的开始。

5、项目、方面。

6、抬高自己的身分，待人骄傲。

7、端午节：农历五月五日为端午节，为纪念屈原而有包粽子和龙舟竞技等习俗。

相关组词：

端详、端庄、极端、端正、无端、发端、异端、端倪、端绪、一端、端节、端坐、端量、端阳。

扩展资料

字形演变

文言版《说文解字》：端，直也。从立，专声。

白话版《说文解字》：端，站直。字形采用“立”作边旁，采用“专”作声旁。

词语解释：

1、异端 [ yì duān ]

释义：指不符合正统思想的主张或教义。

2、端倪 [ duān ní ]

释义：事情的眉目；头绪；边际；亦指指推测事物的始末。

3、一端 [ yī duān ]

释义：事物总体中的一点或一个方面。

4、端阳 [ duān yáng ]

释义：端午。

5、端量 [ duān liang ]

释义：仔细地看；打量。

致的本意是什么？

致：zhi，第四声，从至从夊。送诣也。

言部曰诣，候至也。送诣者，送而必至其处也。

常用汉字，单音节字，有动词、名词、形容词、副词四种词性。与之相关的词语很多，应用广泛，比如致富，致残，致命一击，以致等词。

详细字义：

1、同本义，到达。

致，送诣也。--东汉·许慎《说文》

君子以致命遂志。--《易·象下传》

远莫致之。--《诗·卫风·竹竿》

卿致馆。--《周礼注疏》

殷人既葬而致事。--《仪礼·曾子问》

远方莫不致其珍。--《荀子·解蔽》

致电上海。-- 清·梁启超《谭嗣同传》

2、又如:致聘(送交定亲礼品)

3、 招引;招致

致天下之士。--汉·贾谊《过秦论》

致食客三千人。(致，招致，招徕。)--《史记·魏公子列传》

不可屈致。--《三国志·诸葛亮传》

致孤危托落。(致，招致，造成。)--清· 袁枚《祭妹文》

4、又如:导致(引起);致病;致残;致人(招致人才);致士(招引贤士);致聘(征聘)

5、造成;导致

何意致不厚。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

致负诚托。--唐·李朝威《柳毅传》

致孤危托落。--清·袁枚《祭妹文》

致郁郁死。--清·周容《芋老人传》

6、求取;获得

家贫，无从致书以观。(致，弄到、取得，这里指买到。动词。)--明·宋濂《送东阳马生序》

中藏隐情不可致，诘公(袁可立)一览，立得籍甚。--明 董其昌《节寰袁公行状》

余幼好书，家贫难致。--清· 袁枚《黄生借书说》

致一己之能。--[英]赫胥黎著、严复译《天演论》

每岁致数百金。--清·方苞《狱中杂记》

7、又如:致知格物(获得知识在于研究事物);致效(效力);致养(得到养育)。

8、表达

听妇前致词。--唐·杜甫《石壕吏》

致殷勤之意。--《资治通鉴》

9、又如:致诚(表达诚挚的情意);致精(显示精巧)。

10、奉献;献纳

事父母能竭其力，事君能致其身。--《论语》

戒的本意是什么？

戒，汉字，右上包围结构，笔画7画。指防备、戒心；也指革除不良嗜好；宗教律条，还指禁止做的事，宗教律条。组词戒除、戒刀、斋戒等。《诗·小雅·采薇》“岂不日戒。”

唐魏征《谏太宗十思疏》“知足以自戒。”