鲶鱼效应既可以是人也可以是？

鲶鱼效应既可以是人也可以是？

鲶鱼效应是指在小鱼生存的环境中，一旦放入鲶鱼就会激活小鱼的求生能力。

利用鲶鱼效应，可采取一系列的手段或措施，刺激一些企业活跃起来投入到激烈的市场竞争中去。这就是著名的鲶鱼效应，它不仅可以适用于企业管理，还可以应用到学校教育上。

举个例子：现实生活中，大多数家长都会选择将自己的孩子送到优质学校去进行学习。

因为优质的学校往往会有优质的老师和学生，有好的学习氛围，孩子在这样竞争激烈的环境下，在鲶鱼效应的影响下会获得一个更好的刺激作用，周围都是学习成绩优异的学生，自己不努力的话会落后于其他同学，所以这也促使孩子在这样竞争激烈的环境下，获得更好的发展。

人既可以是发明家也可以是科学家？

发明家可以是普通的手艺人、车工, 技术能手、能工巧匠..

当然也可能会是科学家..但科学家一定不是普通人!科学家

与发明家有3个共同特点：1. 他们都是富于科学精神的人:

勤于思索勤于观察不屈于失败.. 2. 他们都是对某种或某些

事物的应用或内蕴藏机理怀有浓厚兴趣的人；3.他们都是

执着追求、对那个疑问或兴趣一探到底不轻易放弃的人 !!!

Internet主机既可以是大型计算机,也可以是？

C的错误在于终端，终端可以完全不具备计算能力，仅有输入输出功能，就像银行排号的打卡机就不可能成为Internet主机，哪怕它实际上连着网。

0x00既可以是字节单元也可以是字单元？

“0x00”意思是：十进制数字0。 “0x00”是十六进制数。 十六进制（英文名称：Hexadecimal），是计算机中数据的一种表示方法。同我们日常生活中的表示法不一样。它由0-9，A-F组成，字母不区分大小写。与10进制的对应关系是：0-9对应0-9；A-F对应10-15；N进制的数可以用0~(N-1)的数表示，超过9的用字母A-F。 十六进制的意义： 用于计算机领域的一种重要的数制。 对计算机理论的描述，计算机硬件电路的设计都是很有益的。比如逻辑电路设计中，既要考虑功能的完备，还要考虑用尽可能少的硬件，十六进制就能起到一些理论分析的作用。比如四位二进制电路，最多就是十六种状态，也就是一种十六进制形式，只有这十六种状态都被用上了或者尽可能多的被用上，硬件资源才发挥了尽可能大的作用。 十六进制更简短，因为换算的时候一位16进制数可以顶4位2进制数。 你可以在二进制前加几个0，意义不变。

合同中，既可以是有偿合同也可以是无偿合同的有哪些？

1、保管合同：《合同法》第366条规定：“（第1款）寄存人应当按照约定向保管人支付保管费。

（第2款）当事人对保管费没有约定或者约定不明确，依照本法第61条的规定仍不能确定的，保管是无偿的。” 2、委托合同：第405、406条规定：“受托人完成委托事务的，委托人应当向其支付报酬。因不可归责于受托人的事由，委托合同解除或者委托事务不能完成的，委托人应当向受托人支付相应的报酬。当事人另有约定的，按照其约定。”“有偿的委托合同，因受托人的过错给委托人造成损失的，委托人可以要求赔偿损失。无偿的委托合同，因受托人的故意或者重大过失给委托人造成损失的，委托人可以要求赔偿损失。受托人超越权限给委托人造成损失的，应当赔偿损失。

哪些名字，既可以是中国人本身的名字，也可以是英文名和日文名的译名？

我英语渣所以不敢说英语。

我班有个可爱的女生叫世平，如果日语训读可以读成よひら，当然中国的人名直接音读成せいへい即可。我学了点俄语，俄语有个单词叫мир,这个词虽然不是俄国常用名字(常用的就那么几个)，但是这个词有俩意思，一个叫世界，一个叫和平，简直是太配了。

MIDI声音既可以是乐曲，也可以是歌曲。这句话哪里错了?乐曲歌曲有区别吗？

这句话不正确 乐曲、歌是两个截然不同的概念。

乐曲主要表现形式是弹奏、吹响。歌主要表现形式是唱、演、说。

对无线电通信的干扰，既可以是有源干扰，也可以是无源干扰。这句话对吗？

应该说是对的，但是通信里似乎不会这么分吧。这是从干扰产生的方式来分类的。有源表示干扰来自于自身产生干扰的设备，例如电台，干扰机等等。无源干扰指的是自身不产生干扰，而是由于其他原因形成了干扰。例如，铁塔反射雷达发射信号，形成无源干扰/杂波。但是通信里会有什么无源干扰呢？

为什么常温下水电离出的氢离子时既可以是酸性也可以是碱性？

在水溶液中，氢离子浓度与氢氧根浓度的乘积是个常数。当溶液是碱溶液时，溶液中的氢离子全部来自水的电离，那么氢离子浓度一定小于溶液中的氢氧根浓度，所以溶液呈碱性；反之当溶液为酸溶液时，由水电离的氢离子浓度与氢氧根浓度相同，外加的酸的氢离子，与水电离的氢离子之和，大于氢氧根浓度，所以溶液呈酸性。

此其所以为快哉者也的所以是什么意思？

这里的“所以”，是“……的原因”的意思。

翻译为：这就是把亭子称为“快哉”的原因。出自苏辙的《黄州快哉亭记》。

《黄州快哉亭记》因其高超的艺术技巧，历来被人推崇备至，公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。

原文内容：

江出西陵，始得平地。其流奔放肆大，南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。

盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下，变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出。渔夫樵父之舍皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。

昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉，此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言，盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇，不遇之变。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？

今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！

元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。