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网络营销的基本内涵(网络营销的基本内涵包括)

2023-04-03 08:35:01营销对象1

网络营销的内涵是什么?

是借助互联网特色开展的市场营销活动。通过网络的手段,达到营销的目的,或者当成一种运营的工具,利用一切可以利用的资源,不管是需要付费的还是免费的。

无论老手还是新手,从理论和经验上对网络营销的内涵进行更广,义意义上的认识是有必要。网络营销的本质,首先是营销的本质。

ugc的基本内涵?

UGC即用户原创内容,最早起源于互联网领域,即用户将自己原创的内容通过互联网平台进行展示或者提供给其他用户。在UGC模式下,网友不再只是观众,而是成为互联网内容的生产者和供应者,体验式互联网服务得以更深入的进行。

UGC 是伴随着以提倡个性化为主要特点的Web2.0概念兴起的。它并不是某一种具体的业务,而是一种用户使用互联网的新方式,即由原来的以下载为主变成下载和上传并重。YouTube、MySpace等网站都可以看做是UGC的成功案例。

随着媒体内容生产的UGC模式不断深化。在各种自媒体平台中,公众的传播潜能被解放,这一方面推动了受众角色的转型,另一方面改变了媒体内容的生产模式。主要特征有:内容生产的主体是非专业人士,即一般公众;内容的制作渠道是非专业化的;内容的传播渠道是网络平台;用户内容生成是一种创造性劳动,劳动成果具有使用价值。

劳动的基本内涵?

从哲学高度看,劳动是主体、客体和意义的内涵集成体。

劳动是人类社会生存和发展的基础,主要是指生产物质资料的过程,通常是指能够对外输出劳动量或劳动价值的人类运动,劳动是人维持自我生存和自我发展的唯一手段。按照传统的劳动分类理论,劳动可分为脑力劳动和体力劳动两大类。

实际上,劳动的内涵随社会发展而变化,在农业社会主要是指用体力劳动,脑力和体力劳动分工尚不明显;在工业社会劳动主要是指是以加工和制造业劳动为主,动手和动脑的社会分工日趋明显。在后工业社会或信息化社会,管理劳动、科技劳动等脑力劳动越来越重要,体力劳动则成为市场底层劳动。

能量的基本内涵?

能量的本质是:力。也就是说,能量是物质朝着某个方向运动的力。宇宙物质之间所具有的力,一共由两大部分组成。一是物质之间贯穿始终的引力;二是大爆炸产生的物质扩张逃逸力。它们一个是向内的力;一个是向外的力。二者互为方向相反的力,或者说是对立统一的力。宇宙物质能够得以动态循环(宏观宇宙周期性演化),仰仗的就是这两种力或能量。

能量与力的概念

能量与力这两个词或词组,它们的含义其实是一样的。能量的称谓是力的另一种说法和实际应用的不同而已。比如,电动汽车内的蓄电池,通电后产生电流压力势能力,电流势能力传给电动机线圈形成磁力。磁力推动锭子运转,成为了旋转轴的旋转力,轴的旋转力再带动汽车向前运动。这个力的转换,我们也同样可以把它说成是能量的转换。

在现实中,我们往往把宏观物体的运动更多地看成是力。比如说是人体的运动力,我们往往把它说成是人力,而不是人能;而把微观粒子运动更多的看成是能量。比如说是光,我们往往称它为光能,而不是称它为光力。另外还有一些称谓是可以将能量和力并用的。比如说电能。就可以说成是电力、发动机的动能,可以说成是发动机的动力等等。但是,还有人把力和能量看成是两码事的。比如把能量说成是可以产生(转化为)物质的东西,这就出问题了。如果你坚持这个错误观点,您就将无法正确地去理解和揭穿能量的本质了

国体基本内涵?

国体即国家的本质,也就是国家的阶级性,即社会各阶级在国家中的地位。中国的国体:人民民主专政

党的基本内涵?

是“勇于自我革命,是我们党最鲜明的品格,也是我们党最大的优势。”勇于自我革命彰显中国共产党人的使命与担当。

一、准确理解新时代党的自我革命的基本内涵

当前,中国特色社会主义已经进入新时代。新时代条件下党的自我革命,就是在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,落实新时代党的建设总要求,坚持问题导向,以敢于刀刃向内的彻底的革命精神,推进党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设、制度建设和反腐败斗争,不断提高党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力,把党建设成为始终走在时代前列、人民衷心拥护、经得起各种风浪考验、朝气蓬勃的马克思主义执政党,担负起坚持和发展中国特色社会主义伟大社会革命的历史重任。

二、科学认识新时代党必须勇于自我革命的基本原因

第一,勇于自我革命,是由我们党的性质决定的。我们党是用马克思主义科学理论武装起来的党,是始终代表中国人民和中华民族根本利益的党,是全心全意为人民服务的党,是将共产主义作为最高理想和最终目标的党,是肩负中华民族伟大复兴使命、促进人类文明发展历史重任的党。只有我们党才有这种勇于自我革命的资格和底气。

第二,勇于我革命,是90多年采我们党推进党的建设伟大 E 程的宝贵经验。党的历史表明,我们党是一个善于总结历史经验的党,是一个善于依靠自身力量来纠正自己的错误从而走向成熟和强大的党。

1939年10月,毛泽乐仕《《共产党人》友干词》中百次提出党的建设是一项“伟大的工程”。1942年的延安整风运动,使党达到了空前的团结,为抗日战争和全国革命的胜利奠定了思想基础。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央,开展党的群众路线教育实践活动和三严三实”专题教育,推进“两学一做“学习教育常态化、制度化,严厉整治“四风”,发挥巡视利剑作用,严肃查处周永康、薄熙来、郭伯雄、徐才厚、孙政才、令计划等严重违纪违法案件,管党治党实现从宽松软”到严紧硬的深刻转变,党内政治生活气象更新,党内政治生态明显好转,党的面貌焕然一新。这些都是我们党勇于自我革命的伟大结果。

第三,勇于自我革命,是我们党领导人民进行伟大社会革命的现实需要。新时代党面临的执政环境是复杂的,影响党的先进性、弱化党的纯洁性的因素也是复杂的,党内存在的思想不纯、组织不纯、作风不纯等突出问题尚未得到根本解决,党面临的四大考验是长期和复杂的,党面临的四大危险”是尖锐过去革命战争时期的那么一股劲、那么一股革命热情、那么一种拼命

精神,进行勇敢的、彻底的自我革命,要担负起新时代领导人民进行伟大社会革命的历史使命是不可想象的。

三、全面把握新时代党进行自我革命的基本要求

第一,坚持和加强党的全面领导。坚持和加强党的全面领导,这既是我们党进行自我革命的根本原则,也是通过自我革命所要实现的重要目标。新时代我们党进行自我革命,必须在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下进行,必须有利于维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导,确保党始终总揽全局、协调各方,把党的全面领导贯穿和体现在改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军的方方面面。

第二,坚持全面从严治党的方针。全面从严治党,基础在全面,关键在严,要害在治。新时代,我们党勇于进行自我革命,就要弘扬革命精神、高昂革命斗志,坚持全面从严管党治党,推动全面从严治党向纵深发展把新时代党的建设总要求全面准确贯彻落实到政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设、制度建设和推进反腐败斗争的全过程、全领域。

第三,坚持问题导向。着眼应对四大考验”和四大危险”,聚焦影响党的先进性、弱化党的纯洁性的因素,着力解决“七个有之”和个人主义、分散主义、自由主义、本位主义、好人主义、宗派主义、圈子文化、码头文化以及搞两面派、做两面人等思想不纯、组织不纯、作风不纯突出问题,清除一切侵蚀党的健康肌体的病毒,不断增强党的政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力。

第四,坚持把党的政治建设摆在首位。我们党要担负起新时代历史使命,必须把党的政治建设作为根本性建设,摆在突出位置,涵养革命精神、激发革命热情、增强革命斗志,确保全党坚定执行党的政治路线,在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。

第五,坚持抓住““关键少数”。新时代进行党的自我革命,关键在党的各级领导干部。党的各级领导干部必须按照信念过硬、政治过硬、责任过硬、能力过硬、作风过硬的要求,不做被动参与者,争当主动实践者,以高度的政治责任感和历史使命感,承担党建责任,一以贯之推进党的建设新的伟大工程。

产业兴旺的基本内涵?

党的十九大提出了乡村振兴战略,提出了“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”的总要求。其中,产业兴旺,列在首位,是最为基础、最为关键的任务。

这可以从几个方面理解。

首先,产业兴旺,是党的基本路线的直接要求。乡村振兴战略的总要求,是整个国家五大建设在农业农村发展中的具体体现。关于整个国家的发展战略,十九大再次明确强调,以经济建设为中心,统筹推进五大建设。以经济建设为中心,是我国改革开放以来最关键的改革起点标志和目标方向,是党的基本路线的要求。乡村振兴战略中,把产业兴旺放在首位,就是体现以经济建设为中心,落实党的基本路线。

产业兴旺,是国家发展全局的重大要求。乡村振兴中的产业兴旺,首要就是让农业兴旺。民以食为天。对于国家发展的全局来说,如何满足人民日益增长的美好食物需要,是基本要求,也是重大挑战。农业中的大田种植业、园艺业、养殖业等,都是为了解决好吃饭问题,都是为了让人民吃得饱,吃得好,吃得安全,吃得健康。即便是休闲旅游观光农业,也与吃饭问题相关,能够让人民吃得更加愉悦。

产业兴旺,是农民的迫切要求。对于农民来说,产业兴旺最大最直接的意义,是解决两大问题:就业和收入。尽管有越来越多的农村年轻人,离开农村,到城市里去谋生。但是,农业及其相关产业,仍然是遥遥领先的最大就业部门。即便到了本世纪中叶,现代化强国建成之日,也将仍然如此。同时,尽管全国平均计算,我国农民的收入中,外出务工收入不断增加,所占比例已经达到最高,但是,农业收入仍然占据重要地位,尤其是仍然留在农村里的人来说,仍然是最重要的收入。对于农业主产区,就更是如此了。

产业兴旺,对于乡村振兴的其他方面,也有重要促进作用。

产业兴旺,会促进生态宜居。产业兴旺发展了,农民收入提高了,就会更加重视生态环境问题,就能更好地保护和提升生态环境质量。改革开放之初,很多地方的山岭都比较光秃,植被不是很好,一个重要的原因,是因为农民砍柴烧,因为买不起煤,更用不起电。现在,农民普遍使用煤炭,更有越来越多的农民使用电、气等新能源,而不再砍柴烧柴了。结果,只要不是特别干旱的地方,都是满目青山,树木葱郁,森林覆盖率大幅度提升。其实,落后的农业状态,对生态的破坏最大,例如原始农业的“刀耕火种”;现代农业更注意生产与生态的协调,注意可持续发展。

产业兴旺,有助于乡风文明。物质文明,不等于精神文明;但是如果物质文明低下,那么精神文明好不到哪里去。古语说,衣食足而后知荣辱,是有其道理的。

产业兴旺,有利于乡村的有效治理。大家都有活可干,有钱可挣,乡村秩序就更为稳定,乡村治理就更为平顺有效。

产业兴旺,直接推动生活富裕。生活富裕,涉及到多种因素,概括起来,就是两个方面:一个方面,是农民自己的收入情况。收入高,生活的富裕程度就高。另一个方面,是各种公共服务,包括教育、医疗、保障、基础设施等等,这主要是需要政府提供的。产业兴旺了,不仅直接促进农民的生活富裕,也对农民接受公共服务、维护公共服务、支持公共服务,具有促进作用。

那么,产业兴旺的衡量标准是什么呢?也有多个维度。

生产能力要强。这意思是,国家总体的总产潜力一定要大。至于是否要把这个潜力都充分发挥出来,什么时候发挥出来,可以让市场来决定。如何让生产能力强?两句话:藏粮于地,藏粮于技。藏粮于地,就是要千方百计保护耕地面积,绝对不减少,估计难,但至少要守住一个底线。同时,要提高地力,包括加强农业基础设施建设,全面改造提升中低产田。有条件的时候,有条件的地方,要实行休耕。藏粮于技,就是要科技创新和推广应用,提高单产,提高质量。从长远看,这是增量的根本希望所在。

单产水平要高。面积没有办法扩大,只好不断提高单产水平,提高土地生产率。这取决于两大因素:地力和科技。这与上一条相关联,因为,总生产能力,就是单产与面积之乘积。

产品质量要好。质量好,可以有丰富复杂的内涵。而对于最终的消费者来说,就是好看好吃,营养安全。好看,就是大小、形状、颜色等,让人喜欢;好吃,就是该甜的甜,该酸的酸,该辣的辣,该脆的脆,该香的香,等等,让人爱吃。营养和安全,消费者看不出来,闻不出来,要靠科学确定、企业自律、政府监管。

生产效率要高。主要是劳动生产率要高,这要求机械化率要高。只有这样,才能降低成本,让价格不要太高,同时农民收入还能高。

资源利用率要高。包括水、肥、药、饲料等资源投入的效率要高。这既是降低生产成本的需要,也是保护生态环境的需要。

多功能性要发挥好。农业农村的功能,不仅仅是生产食物和原料,也在生态、文化、社会等等方面具有多种功能。充分挖掘、利用和发挥这些方面的功能,可以构建农业的新业态,这就是乡村休闲观光旅游。这既是产业兴旺的一个重要组成部分,也是新时代中城乡融合的一个重要体现。

生态保护要做好。把上边的各条都能够做到,这一条,也就差不多了。因为,生态保护,不是绝对保持生态的原始状态,这不可能,也不必要。在发展产业时,只要生态环境能够保持住可持续性和适宜性,就可以说是健康良好的了。

产业是否达到了兴旺,没有绝对标准;上述的各个方面,都是相对的。兴旺程度如何,可以通过比较,进行判别。比较的维度有两个:一个,是与自己的过去比,如果有进步,那就是更兴旺了;另一个,是与别人的现在比,如果达到或者接近世界的最好水平,那就算很兴旺了。

劳动理论的基本内涵?

从哲学高度看,劳动是主体、客体和意义的内涵集成体。

劳动是人类社会生存和发展的基础,主要是指生产物质资料的过程,通常是指能够对外输出劳动量或劳动价值的人类运动,劳动是人维持自我生存和自我发展的唯一手段。按照传统的劳动分类理论,劳动可分为脑力劳动和体力劳动两大类。

师德为先的基本内涵?

首先要热爱自己的职业,热爱教育事业,具有职业理想,践行社会主义核心价值体系,履行教师职业道德规范。教师是人类灵魂的工程师,作为一名教育工作者,要热爱自己的本职工作,按照一个好老师的标准,严格要求自己,严守师德。

其次要关爱学生,尊重学生人格,富有爱心责任心,耐心和细心,做到一切为了学生,为了学生一切,为了一切学生。

在此要做到示范,引领,为人师表,教书育人,要自尊自律,以人格魅力和学识魅力教育感染学生,成为学生健康成长的指导者和引路人。

学高为师,身正为范。

经济自由的基本内涵?

经济自由用于经济研究和政策讨论。与自由相同,有着不同的定义,其中没有普遍接受的定义。

一个接近经济自由的定义,源于自由意志主义传统强调的自由市场和私有制,同时延伸到个人选择的福利经济学研究。在一些法律定义中,更大的经济自由来自“大”的对可能的选择之设定。另一个更冷静的观点强调分配公正和每个人的基本自由的背景。

经济自由一词通常与古典自由主义,或自由市场联系在一起,并且定义为自由生产、贸易和消费任何商品与服务。这体现在法制、财产权和合约自由、以由外部和内部之开放性市场为特征、保护财产权利和经济干预之自由。

经济自由指数试图衡量(自由市场)经济自由和基于这些值进行经验主义研究,来提高人民生活水平、经济增长、收入均等、减少腐败和减少政治暴力。有时会用经济指数对各个国家排名,香港和新加坡经常领先。1985年到2005年间,只有少数国家没有增加其经济自由度指数评分。一些实证分析表明,该指数没有与其经济增长密切相关。

其他经济自由概念包括免于贫困之自由(美国总统佛兰克林·罗斯福1941年在美国国会大厦发表演说时提出的“言论自由、信仰自由、免于贫困及免于恐惧之自由”)和进行集体谈判之自由。

经济自由主义是一种支持个人财产和契约自由权利的意识形态。这种自由主义的标语是“自由企业”。支持自由放任的资本主义体制,意味着移除法律上的障碍,如贸易的障碍以及政府施加的垄断和补贴特权。经济自由主义希望政府对经济的管制越少越好、或者干脆没有管制,一些经济自由主义者会接受政府限制垄断和寡占,不过当中也有一些人认为垄断和寡占,正是由政府干預所造成的。经济自由主义者主张产品和服务的价值,应该由个人自由的选择,也就是市场的力量。

一些人则同意政府可以在一些领域扮演垄断的角色,如维持治安和法庭的服务。经济自由主义接受由于不平等谈判地位的交易而引起的经济不均等是自然竞争下的结果,只要当中没有牵涉到强迫的运用。

寡占市场是另一种类型的不完全竞争市场,它具有与垄断市场不同的特点。

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